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Nouveautés

عبارات الطوفان

« معلش » … « لا سمح الله » … « روح الرّوح » … جمل لُغويّة تبدو عاديّة، من حيث الشّكل، لكنّها تحوّلت إلى أيقونات توثّق لعمليّة « طوفان الأقصى ». تمخّض عن الحدث الجلل، الّذي انطلقت شرارته في السّابع من تشرين الأوّل / أكتوبر 2023، معجمٌ يُؤسّس لسرديّة جديدة تعيد للقضيّة الفلسطينيّة مكانتها في المنطقة العربيّة والعالم. يُقدّم الكتاب عشرات العبارات بما تكتنزه من معان ودلالات، مع الوقوف على خلفيّاتها في الماضي ومحاولة فهم أثرها في الحاضر لاستشراف تداعياتها في المستقبل.

Auteur : Bassem Bounenni

د.ت 25.00
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Aux portes du paradis

Tunisie, années 1950. L’armée française encercle un petit village du Sahel. Sadek, jeune écolier se retrouve  au milieu d’une tourmente. Alors que la colonisation vit ses derniers feux, le jeune garçon rêve d’idéal. Noue des amitiés indissolubles et se forge une forte personnalité. Plus tard lorsqu’il découvre le pays de l’occupant, il se rend à l’évidence : le gouffre entre les deux mondes est colossal. Rattrapé par des  vieux démons, Sadek voit ses plans chamboulés et sera contraint à retourner en Tunisie. Quelques années après son retour forcé, Sadek reçoit une lettre, le mettant face à une décision cruciale, qui bouleversera le cours de sa vie. 

Tout au long de cinq décennies, Selim Kouidhi dresse avec acuité le portrait poignant d’une Tunisie en pleine mutation,  à travers un personnage complexe mais néanmoins attachant, qui représente toute une génération de militants Tunisiens de l’après indépendance. 

Auteur : Selim Kouidhi

د.ت 24.00
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Don Philippe Chelebi

Cet ouvrage, qui appartient à la docufiction historique, se présente sous la forme de mémoires imaginaires , dictées sur son lit de mort par Mohammed Chelebi, le fils d’un grand dignitaire de la Régence de Tunis au XVIIème siècle, et qui devint Don Philippe après sa conversion au christianisme à l’âge de dix – neuf ans.

Auteur : Adel Lahmar

د.ت 30.00
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الانهيار

يُقدّم‭ ‬الكتاب‭ ‬مُقاربة‭ ‬استقصائية‭ ‬لِرفع‭ ‬الستار‭ ‬على‭ ‬ما‭ ‬تمّ‭ ‬اختزاله‭ ‬من‭ ‬مُكوّنات‭ ‬لأحداث‭ ‬بارزة‭ ‬وأزمات‭ ‬طبعت‭ ‬المسار‭ ‬التاريخي‭ ‬لِتونس‭ ‬في‭ ‬فترة‭ ‬1987‭/‬1980،‭ ‬وأثّرت‭ ‬أيّما‭ ‬تأثير‭ ‬على‭ ‬تطوّر‭ ‬المجتمع‭ ‬التونسي‭ ‬وعلى‭ ‬معالم‭ ‬الواقع‭ ‬السياسي‭ ‬والثقافي‭. ‬لقد‭ ‬عايش‭ ‬مؤلف‭ ‬الكتاب‭ ‬عن‭ ‬كثب‭ ‬أحداثًا‭ ‬من‭ ‬قلب‭ ‬مراكز‭ ‬القرار‭ ‬في‭ ‬تلك‭ ‬الفترة،‭ ‬وهو‭ ‬ما‭ ‬مكَّنه‭ ‬من‭ ‬الوقوف‭ ‬على‭ ‬حقائق،‭ ‬من‭ ‬المُحْتَمَل‭ ‬أن‭ ‬تكون‭ ‬غير‭ ‬معروفة‭ ‬لدى‭ ‬عامَّة‭ ‬الناس‭ ‬وتستنِد‭ ‬إلى‭ ‬ما‭ ‬شاهده‭ ‬من‭ ‬موقعه‭.‬

ويُحاول‭ ‬هذا‭ ‬العمل‭ ‬الاستقصائي،‭ ‬ذِكر‭ ‬الوقائع‭ ‬كما‭ ‬هي،‭ ‬وتناول‭ ‬بعض‭ ‬القضايا‭ ‬الحسَّاسة‭ ‬بِكلّ‭ ‬موضوعية،‭ ‬وذلك‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬سرد‭ ‬الأحداث‭ ‬التاريخية‭ ‬التي‭ ‬حصلت،‭ ‬والتي‭ ‬تمّ‭ ‬في‭ ‬أفضل‭ ‬الأحوال‭ ‬اختزالها،‭ ‬وتحتاج‭ ‬إلى‭ ‬التنقيح‭ ‬في‭ ‬مُبادرة‭ ‬للمساهمة‭ ‬في‭ ‬رفع‭ ‬المستوى‭ ‬التاريخي‭ ‬ذاتِه‭.‬

Auteur : Ridha Ben Slama

د.ت 30.00
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محمود الماطري

هذا الرجل، الدكتور محمود الماطري، كان بإمكانه بالفعل، لو توفر حظ أكبر قليلا، أن يكون مؤسس تونس المستقلة. كان يمكنه دون شك أن يصممها، بشكل مغاير، حسب صورته الخاصة. كانت ستبدو أكثر رصانة، وأكثر هدوء وفي خضم أفكار تسودها القيم الإنسانية. قد تكون أقل بريقا، لكنها بالمقابل لن تعرف الاهتزازات الدراماتيكية، وأحيانا التراجيدية، التي ميزت فترات الحكم المتقلب لبورقيبة. كانت ستشبه أكثر سويسرا الهادئة، هذا النموذج الذي كم كان يحلو لبورقيبة الاشارة إليه في خطاباته.

Auteur : Anissa Materi Hached

د.ت 30.00
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الدين والحرية

هذا الكتاب هو ثمرة عمل جماعيّ يعيد النظر في سؤال الدين والحريّة في الفكر العربي الحديث والمعاصر استنادا إلى مقاربات فكريّة ومنهجيّة مختلفة ومتقاطعة في الآن ذاته. فمنها ما ينطلق من فلسفة الدين، ومنها ما يقارب الإشكاليّة فلسفيّا أو يطرحها في إطار الأنتروبولوجيا التاريخيّة والتاريخ الثقافي. ومنها ما يعالجها في إطار الدراسات الحضاريّة والفكريّة أو يطرحها في سياق ارتباطها بالتيّارات الإيديولوجيّة والسياسيّة. ولعلّ هذا التعدّد يكشف محوريّة موضوع الدين والحريّة في السياقات العربيّة الراهنة. ومن هنا كان اشتغال الباحثات والباحثين في المسألة من مداخل معرفيّة متنوّعة، وذلك للنظر في قضايا تمسّ العلاقات الممكنة بين الدين والحريّة سواء بالتوافق الممكن أو الصدام القائم، وكذلك من جهة اعتبار الدين لدى البعض عائقا في طريق الحريّة، أو تقدير أنّ فهم الدين حداثيّا لا يتنافى مع قيمة الحريّة. كلّ ذلك من منطلق تجارب تاريخيّة أو مشاريع فكريّة مخصوصة.

Auteur : Sous la direction de Nader Hammami

د.ت 22.00
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المواطنة

لا يختلف اثنان في أنّ المواطنة غدت في لحظتنا الرّاهنة مفهوما إنسانيّا ذا منزع كونيّ رغم منشئه الغربيّ، وهو مفهوم يعدّ من مقوّمات الحداثة السّياسيّة التي أسهمت في بناء الدّولة الحديثة، فهي بذلك شرط أساسيّ من شروط التحديث السّياسي واستحقاق لكلّ المجتمعات دون استثناء. تلك هي الرّوح الأنواريّة الواعدة التي لم يتسنّ لكثير من المجتمعات الحديثة استيعابها بعد.

Auteur : Morched Kobbi

د.ت 30.00
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الحركة الكشفية التونسية

لقد تيقّنت، وأنا أقرأ الكتاب، أنّ الكشفية تحقّق الوطنية في أبهى صُوَرها وتجلّياتها، من خلال مبدأ قدسية الأوطان، وتيقنت، من خلال هذا الكتاب، بأن الكشفية تلبّي بصدق مبدأً، لو التزمه الإنسان لزالت من الكون كل الضغائن والأدران، مبدأً اختزله ذاك الشعار الكشفي: «الكشاف أخ الكشاف». نعم فتلك حقيقة أزلية غير أنّ الخلفيّات العرقية والعقائدية وغيرها غيّبتها فغاب معها التآخي الإنساني وحلّت محلّها غريزة حب الاستحواذ والاستبداد.
يوسف الشرفي

Auteur : Mohamed Triki

د.ت 35.00
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Houmani

A cheval entre les traditions inamovibles et la nouvelle mue sociétale qui s’annonce, la période 1946-1955 est riche d’enseignements à propos du mode de fonctionnement des noyaux familial et supra-familial et de leur imbrication au sein de la structure de la houma, cette espèce de ruche urbaine autour de laquelle gravitent les individus les activités, les mœurs et les traditions.

Ce livre est narratif tenant pour partie de l’autobiographie et pour partie du romanesque visant à témoigner de tranches entières du vécu tunisois tout au long d’une décennie.

Auteur : Lamine Kallal

د.ت 60.00
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Nos beaux livres

L’Antiquité Tunisienne

Les Phéniciens de Tyr ont fondé Carthage, la République romaine l’a tuée, l’Empire romain l’a ressuscitée, les Arabo-musulmans l’ont abandonnée. L’histoire de la Tunisie antique se confondait à celle de Carthage, la prospérité de l’une dépendait de l’autre. La Tunisie a atteint deux pics de prospérité qu’elle commença par perdre dès l’arrivée des Vandales en 439. Tyr et Rome ont créée une Tunisie originale, où, à partir du IIIe siècle, le christianisme permit de gagner une unité qui faisait peut-être jusque-là défaut. La grande originalité de la Tunisie antique est son extrême densité urbaine ; plus de 200 villes dont la majorité sont des créations romaines qui ont évolué dans un cadre façonné par Rome et ont vécu à la romaine (more Romano). La paix, qu’elle retrouva quasi définitivement dès les Flaviens (69-96), lui procura les moyens de prospérer régulièrement et durablement.
Samir Aounallah retrace, à la manière d’une promenade dans le temps et dans l’espace, l’histoire antique de la Tunisie, en évoquant les changements de statut (royaume numide, province romaine,…), de nom et de limites géographiques de celle qui fut l’ancienne Libye, la Numidie massyle, l’Africa, l’Africa vetus et l’Africa nova, l’Afrique proconsulaire, la Numidie (militaire), la Byzacène, la Zeuzitane, la Tripolitaine.
L’auteur met son savoir d’historien à la portée de tous, en donnant la possibilité d’approfondir les différents aspects de cette brillante civilisation ; cet ouvrage, magnifiquement illustré, fait également œuvre de référence pour les étudiants et les chercheurs.

Auteur : Samir Aounallah

د.ت 149.00
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Arts Visuels en Tunisie

Ce livre revient sur les activités, les figures, les tendances et les parcours artistiques en Tunisie entre 1881 et 1981. L’auteure expose les phases par lesquelles se constituent des voies de circulation, s’élaborent des cadres d’apprentissage et naissent des lieux d’exposition.
En réalisant ce travail, Alia Nakhli enrichit les entrées dans l’histoire culturelle contemporaine de la Tunisie. L’auteure met à plat une documentation (articles de revues, catalogues, ouvrages), des photos et des reproductions (provenant d’archives privées et publiques) qui parlent aux lecteurs et lectrices désirant comprendre la genèse d’un secteur qui prend forme à partir de la fin du XIXème siècle. Elle rassemble des informations et des données qui tracent une vue d’ensemble sur l’évolution du contexte intellectuel et artistique tunisien tout au long d’un siècle riche en événements et en mutations. […] Alia Nakhli ouvre de multiples pistes de réflexion et de travail sur l’histoire contemporaine de la Tunisie. Son ouvrage pose des éléments pour des recherches sur les pratiques sociales autour de l’art et sur les aspects politiques et matériels de la culture artistique.

د.ت 75.00
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Les Hammams de la Médina de Tunis

Cet ouvrage aborde le hammam sous différents aspects : historique, morphologique,  technique, symbolique, économique, culturel, et sociologique mettant les usages, les pratiques et le parcours spatial au cœur de sa réflexion. Il propose une étude monographique présentant une qualité d’informations étayées par des exemples pertinents et analysant les tracés architecturaux des hammams. Il dresse un état sur les hammams à la Médina de Tunis qui constituera une source de références importante pour présenter et valoriser le patrimoine des hammams à Tunis.

Il expose un de plans et tracés inédits de hammams existants ou même disparus, fruit d’un travail d’arpentage de terrain et de recherche minutieuse de documents races. Ainsi, l’ouvrage nous fait découvrir les spécificités spatiales, stylistiques et ornementales de ces édifices.

+ Plan de la médina de Tunis et ses deux faubourgs, restitué vers 1861, réparti selon les quartiers

Auteur : Sana LETAIEF

د.ت 80.00
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Parcs naturels et réserves de Tunisie

Le présent ouvrage, consacré à la richesse et à la diversité de notre patrimoine naturel végétal et faunique, se veut une contribution à cet effort qui doit se généraliser en vue d’une réconciliation avec notre cadre de vie. Les pages de ce livre déclinent un hymne à mère Nature en la présentant sous toutes les parures qu’elle revêt en Tunisie afin de sensibiliser le public le plus large à l’impératif de sa préservation et de la transmission à nos enfants d’une planète où il fera bon vivre.

Auteur : TAHAR AYACHI

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د.ت 75.00
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Le tourisme automobile en Tunisie 1896-1956

Cet ouvrage met en relation l’apparition de l’automobile et le développement du tourisme dans la Régence de Tunis, une innovation technique à l’origine d’un projet de société qui va transformer les mentalités. Plus encore, il présente un pan original de la vie quotidienne tunisienne sous la domination coloniale, rarement traité auparavant.

Auteur : Lassaad Dendani

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د.ت 85.00
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Voyage en Tunisie

Un livre richement documenté, merveilleusement illustré qui ne manque pas de vous arracher un sourire affectueux et attendri tellement il est chargé de nostalgie.
Auteur : Hafedh Boujmil

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د.ت 65.00
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Nos romans

Le bouclier d’hannon

Né à Tunis en 1969, agriculteur passionné d’histoire et de littérature, M’hamed Dellagi vit et travaille  en Tunisie.

Après son premier roman « La prostitué de Babylon » récompensé du prix découverte COMAR 2012, l’auteur récidive avec ce nouveau Polar historique haletant qui ravira les férus d’histoires et de mystères.

De Rome à Carthage, de Paris à Bagdad, de Grenade à Tombouctou en passant par la Sicile, ce road trip nous entraine dans un long périple à travers le temps et l’espace. Une pérégrination historique prenant son point de départ à Carthage, en Tunisie dans les années 70, avec une  enquête sur le vol d’œuvres archéologiques carthaginoises, avant de se prolonger à travers la quête d’un ancien manuscrit médiéval renfermant des révélations remettant en cause l’histoire établie, faisant ainsi écho à la célèbre citation de Robert Brasillach : « L’histoire est écrite par les vainqueurs. »

Dans ce récit, M’hamed Dellagi nous éclaire sur tout un pan de l’histoire tunisienne et au de-là méditerranéenne. Une histoire portant en elle le germe d’un présent trouble et d’un futur incertain.

Auteur : M’hamed Dellagi

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د.ت 38.00
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Bab B’har

– Mais qu’avez-vous fait de votre indépendance ? dit Guido. A notre départ de Tunis, vous aviez un pays à l’infrastructure inégalable dans la région, des écoles, des lycées, une université, des hôpitaux, une administration, des entreprises florissantes, des lignes de chemin de fer et un tramway. Qu’est-ce qui fait que vous ayez dilapidé votre capital de liberté de départ ?

– C’est une longue histoire, répondit Rafiq. Je ne peux pas dire que notre pays est mal parti, ce serait réducteur et injuste, mais il n’a pas toujours respecté la trajectoire de l’indépendance. De nombreuses avancées sociétales ont eu lieu, notamment en faveur des femmes et des jeunes. Cependant, parfois il est comme ces femmes qui, faute d’avoir trouvé l’homme idéal, tombent dans l’illusion de le trouver parmi des clients toujours renouvelés. »

Cette question formulée par un des personnages donne le ton des problématiques diverses abordées par les personnages du roman aux parcours différents, issus du nord et du sud de la Méditerranée. Récits de migrations, de rencontres amoureuses, de mixités et de déchirures, de parcours qui venaient se fracasser sur l’Histoire d’une nation tunisienne à la recherche de sa voie. Roman polyphonique qui accueille des récits multiples de personnages attachants qui viennent composer une fresque sociale représentative d’une dimension perdue, mais restée emblématique, de l’histoire de la Tunisie.

Auteur : Zine Elabidine Hamda Cherif

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د.ت 28.00
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L’enfant de la mer

Dans ce livre qui semble être la suite du premier roman de l’auteur «l’enfant de la terre», on se retrouve confrontés à une réalité amère vécue depuis la fin du règne de Ben Ali, et le déclenchement de la révolution et son imbroglio politico-social, et surtout son désastre économique. Nous avons, tout de même, à lire une histoire d’amour qui s’étale sur une période de grands défis : l’extrémisme religieux et « son appel camouflé à la guerre sainte contre les mécréants », l’incompétence des gouvernants, le népotisme, le favoritisme, le chômage des jeunes qui choisissent de s’exiler pour échapper à la précarité, mais souvent, au péril de leurs vies, en choisissant de traverser la mer à bord de frêles embarcations.

Aujourd’hui, l’idéologie islamiste perd du terrain, mais, les nouveaux gouvernants n’ont pas d’autre souci que celui de garder le pouvoir. Le pays connaît une dangereuse stagnation ; la corruption et le terrorisme risquent à chaque instant de saper les quelques acquis durement conquis.

Peut-on aimer en temps de crise ? L’auteur y croit dur comme fer : l’amour, c’est la seule valeur qui nous reste après qu’on ait tout perdu.

Auteur : Mohamed Hachani

د.ت 24.00
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Constantin l’Ifriquien

Constantin l’africain est un traducteur et médecin tunisien ou ifriquien du Xième siècle. Il a traduit en latin 23 oeuvres capitales qui seront à l’origine d’une véritable renaissance médicale en Europe. Craignant pour sa vie, il fut obligé de s’exiler à Salerno et plus précisément à Monte Cassino où se trouvait l’Abbaye bénédictine qui abritait une école de médecine. Nous savons très peu de choses de cet homme devenu moine. Il reste une sorte de légende. De ses origines tunisiennes, de son enfance, de l’homme, de sa vraie identité, de son vrai nom, l’histoire n’a rien retenu.

Son oeuvre et son parcours exceptionnels nous ont amené à réfléchir sur la partie ‘’occulte’’ du personnage, sur certains épisodes de son itinéraire de traducteur et sur les motivations ou les mobiles qui avaient déterminé les choix équivoques qu’il avait pris et qui lui avaient valu bien des reproches. Nous avons tenté de raconter une aventure scientifique sur le mode romanesque. Une aventure qui éclaire, aujourd’hui, une problématique sociétale dramatique.

Auteur : Béchir Ben Aïssa

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د.ت 28.00
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نجمة الكريسمس

‮«‬الثّلج‭ ‬عندهم‭ ‬جميلٌ،‭ ‬إنّه‭ ‬عنوان‭ ‬الفرح‭ ‬وصنو‭ ‬الدّفء،‭ ‬وهو‭ ‬بداية‭ ‬موسم‭ ‬التزّلج‭ ‬في‭ ‬الغابات‭ ‬والجبال،‭ ‬وهو‭ ‬البيوت‭ ‬الدّافئة‭ ‬تزيّنها‭ ‬أشجار‭ ‬الأعياد‭ ‬وشموع‭ ‬الاحتفال‭.‬

أمّا‭ ‬ثلجُنا‭ ‬فأسودُ‭! ‬نعم،‭ ‬إنّي‭ ‬أكره‭ ‬ثلجنا،‭ ‬الثلج‭ ‬عندنا‭ ‬نذير‭ ‬شؤم،‭ ‬فهو‭ ‬يعني‭ ‬أنّ‭ ‬الطّرقات‭ ‬مقطوعة،‭ ‬وأنّ‭ ‬بيوت‭ ‬الفقراء‭ ‬في‭ ‬قرى‭ ‬وجبال‭ ‬خمير‭ ‬والوسط‭ ‬تقطر‭ ‬على‭ ‬أصحابها،‭ ‬وأنّ‭ ‬الوقود‭ ‬المستعمل‭ ‬في‭ ‬التدفئة‭ ‬غير‭ ‬متوفّر‭ ‬وأنّ‭ ‬زاد‭ ‬الحطب‭ ‬قد‭ ‬نفد‭ ‬منذ‭ ‬الأسبوع‭ ‬الأوّل‭ ‬لموجة‭ ‬البرد‭. ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬يموت‭ ‬فقراؤنا‭ ‬بردا‭ ‬في‭ ‬أكواخ‭ ‬قدّت‭ ‬من‭ ‬جذوع‭ ‬الشجر‭ ‬ومن‭ ‬الطّين‭.‬

وهو‭ ‬مقيت‭ ‬لأنّه‭ ‬موسم‭ ‬اِزدهار‭ ‬تجارة‭ ‬السّياسيّين‭ ‬القذرة،‭ ‬فهم‭ ‬يركبون‭ ‬كما‭ ‬هو‭ ‬دأبهم‭ ‬على‭ ‬الحدث‭ ‬ليحضروا‭ ‬إلى‭ ‬تلك‭ ‬المناطق‭ ‬المنكوبة‭ ‬وهم‭ ‬في‭ ‬دفء‭ ‬ملابسهم‭ ‬ليجلبوا‭ ‬إعانات‭ ‬حفظ‭ ‬السّكان‭ ‬مكوّناتها‭: ‬بطّانيّة‭ ‬صينيّة‭ ‬رخيصة‭ ‬وأكياس‭ ‬غذاء،‭ ‬وليلتقطوا‭ ‬لهم‭ ‬صورا‭ ‬توثّق‭ ‬نبلهم‭ ‬وإنسانيتهم‭ ‬وتعاطفهم‭ ‬مع‭ ‬المساكين‭ ‬ينزّلونها‭ ‬على‭ ‬صفحاتهم‭ ‬في‭ ‬مواقع‭ ‬التواصل‭ ‬الاجتماعي،‭ ‬مع‭ ‬نقد‭ ‬لاذع‭ ‬للنّظام‭ ‬القائم‭ ‬ووعد‭ ‬بتغيير‭ ‬الواقع‭ ‬حال‭ ‬الفوز‭ ‬في‭ ‬الانتخابات‭ ‬القادمة‭.‬

وقد‭ ‬حفظ‭ ‬أهالي‭ ‬تلك‭ ‬المناطق‭ ‬السّيناريو‭ ‬عن‭ ‬ظهر‭ ‬قلب،‭ ‬حميّة،‭ ‬فقوافل‭ ‬مساعدات،‭ ‬فبلاتوهات‭ ‬تلفزيّة‭ ‬وإذاعيّة،‭ ‬فوعودٌ،‭ ‬فنسيان‭ ‬للمنطقة‭ ‬وأهلها‭ ‬إلى‭ ‬أن‭ ‬يزورهم‭ ‬الثّلج‭ ‬الأسود‭ ‬في‭ ‬الشّتاء‭ ‬القادم‮»‬‭. ‬

Auteur : Samah Hamdi

د.ت 20.00
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Clair de lune sur Fochville

« Il était rare que les deux jeunes filles se retrouvassent seules car tous les êtres, y compris les chats de la maisonnée, recherchaient la compagnie de Diana, mais chaque fois que cela advenait, Gamra sentait une plénitude absolue la submerger, une sorte de satisfaction d’exister dont elle grapillait les précieuses secondes avec voracité. C’était étrange car, s’il lui arrivait d’apprécier les autres ou si elle pouvait même porter une certaine affection pour certains d’entre eux, elle ne s’était jamais sentie aussi heureuse qu’en présence de Diana. Elle savait bien sûr que les deux n’appartenaient pas au même milieu et pourtant quelque chose de mystérieux lui dictait que l’Italienne lui était si proche qu’elle pouvait la considérer comme son égale. C’était vrai que toutes deux avaient le même âge mais c’était là, semble-t-il, le seul point commun entre elles ; elles n’étaient proches ni par le tempérament – retenue chez Gamra et exubérance chez Diana -, ni par leur physique – qui offrait des différences marquées, voire des points opposés, et encore moins par leur condition sociale et familiale ; entre les deux, une alchimie féminine avait pris, voilà tout ! »

Auteur : Issam Marzouki

د.ت 15.00
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Nos essais

Tunisie vers un populisme autoritaire ?

Le 25 juillet 2021, le président Kaïs Saïed décrète l’état d’exception. Il congédie le Chef du gouvernement et gèle le Parlement. Il neutralisera par la suite tous les contrepouvoirs mis en place après la chute de Ben Ali pour empêcher tout retour à l’autoritarisme. Un an après, une nouvelle Constitution est adoptée à une écrasante majorité mais avec seulement 30,5 % de participation. Elle met en place un régime présidentialiste qui promeut la « construction par la base », un nouveau système de gouvernance et de production. Censé redonner le pouvoir au peuple, celui-ci renforce le pouvoir central. En dépit des critiques et de l’aggravation de la crise économique, Saïed continue à bénéficier du soutien d’une partie de l’opinion. Dix ans après la révolution, la Tunisie fait un saut dans l’inconnu. Pourquoi la transition démocratique a-t-elle échoué ?
L’ouvrage décortique la décennie postrévolutionnaire et explore les expériences comparables (Second Empire, Amérique latine, République de Weimar…). Il croise les regards d’experts (juristes, politistes, économistes, acteurs associatifs, militants) et de personnalités comme l’ancien Chef du gouvernement, Elyes Fakhfakh, pour tenter de préciser si le saïedisme est un populisme autoritaire mettant fin à une démocratisation fragile ou s’il peut aboutir à une démocratie authentique. Une question clé autant pour les Tunisiens que pour leurs voisins maghrébins et européens, confrontés à la montée des populismes et au rejet croissant des valeurs démocratiques.

Auteur : Hatem Nafti

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د.ت 39.00
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Le réformisme musulman

La notion de « réforme religieuse » renvoie à un fait religieux mais n’est pas une notion religieuse. Elle désigne plutôt un processus historico-socio-herméneutique. Une étude transversale et comparative des traditions religieuses montre que, pour les croyants, une réforme est l’expression de la potentialité inhérente d’une religion à se régénérer. Pour l’observateur scientifique, une réforme est le résultat d’une pression historique et sociale en vertu de laquelle les religions finissent par accepter des idées nouvelles sous couvert de retour à une essence présumée indéfectible ou à l’authenticité des textes sacrés. Un positionnement sur la foi ne peut être le préalable d’une recherche sur l’origine comme sur le devenir d’une religion. En conséquence, l’important ne consiste pas tant à discuter des motivations psychologiques d’une réforme qu’à montrer son caractère inéluctable dans tous les contextes, y compris bien sûr dans les contextes actuels de l’islam.
Auteur : Mohamad Haddad
د.ت 34.00
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100 ans de luttes communistes en Tunisie

L’ouvrage collectif, que nous présentons aujourd’hui aux lecteurs sous le titre « Un siècle d’activités communistes en Tunisie », rassemble un certain nombre d’articles présentés durant le colloque  international organisé par la Cité de la Culture à Tunis, du 24 au 26 mars 2021. Le livre contient également des contributions et d’autres suppléments qui ont été ajoutés afin que cet ouvrage collectif puisse jeter le plus de lumière sur cet événement historique qui a eu des prolongements pendant tout un siècle.

Auteur : Sous la direction de Habib Kazdaghli

د.ت 30.00
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كتاب المدخل لدراسة القانون

يصدر «كتاب المدخل لدراسة القانون» في طبعة ثالثة وقد رحل الأستاذ محمد الشرفي سنة 2008 الذي على يديه درسنا. وهو يصدر بعد أن مرت على ظهور طبعته الثانية، سنة 1993، ثلاثون سنة. وفي الأثناء حصلت تحولات اجتماعية واقتصادية وسياسية كبرى كانت لها آثار جمّة على المنظومة القانونية. فقد صدر دستوران أولهما سنة 2014 والثاني، النافذ حاليا، سنة 2022. وتم سنّ قوانين، وعُدّلت أخرى. وتطوّر القضاء تطورا مشهودا في مسائل جوهرية متعلقة بالحرية والمساواة متفاعلا مع الدراسات الجامعية والأعمال الأكاديمية. هو القانون في حركيته الدائمة، تم أخذها بعين الاعتبار ليكون القارئ ملما بما كان وبما جدّ، مطلعا على حالة القانون التونسي، كما هي الآن.

Auteur : Mohamed Charfi – Ali Mezghanni – Malek Ghazouani

د.ت 48.00
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L’Apostasie dans la pensée islamique moderne

La question de l’apostasie est l’un des sujets de divergence qui continuent à semer le désarroi au niveau de l’intellect aussi bien individuel que collectif. C’est un sujet qui a été posé avec acuité ces dernières années suite à de nombreux événements.
Les voix commencèrent à s’élever ici et là au sein de la culture islamique essayant de présenter des lectures différentes de la problématique de l’apostasie et appelant au respect du droit de la liberté du dogme qui n’englobe pas uniquement la liberté de croyance ou de non croyance, mais elle implique aussi le droit de changer de dogme.

Auteur : Amel Grami

د.ت 18.00
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Ordres/Désordres des genres

Ce livre porte un regard franc sur l’ordre des genres dans la tradition arabo-islamique. Il dément plusieurs thèses longtemps dominantes (et qui le sont encore), dont le binarisme sexuel, l’égalitarisme prétendu de l’Islam, symbolisé par le slogan « l’Islam a honoré la femme », le fatalisme de la socialisation liée au genre et la réduction au religieux d’une civilisation qui a pourtant cultivé la science, l’amour, les belles-lettres et l’art de vivre. Il est mu par une éthique de la vérité, qui n’est pas séparable de la psychanalyse, angle de prise de vue principal de cet ouvrage. Une sorte d’obligation de mémoire élargie double cette éthique de la psychanalyse en la dotant d’une dimension politique.    

Auteur : Raja Ben Slama

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د.ت 20.00
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Nirvana Editions

Depuis sa création en 2000, les éditions Nirvana n’ont eu de cesse d’apporter leur modeste contribution à la mise en valeur du patrimoine culturel tunisien. Un patrimoine qui s’étend sur plus de trois mille ans d’histoire et qui rassemble des expériences humaines dans plusieurs domaines : artistique, littéraire, archéologique, etc.