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L’Antiquité Tunisienne

Les Phéniciens de Tyr ont fondé Carthage, la République romaine l’a tuée, l’Empire romain l’a ressuscitée, les Arabo-musulmans l’ont abandonnée. L’histoire de la Tunisie antique se confondait à celle de Carthage, la prospérité de l’une dépendait de l’autre. La Tunisie a atteint deux pics de prospérité qu’elle commença par perdre dès l’arrivée des Vandales en 439. Tyr et Rome ont créée une Tunisie originale, où, à partir du IIIe siècle, le christianisme permit de gagner une unité qui faisait peut-être jusque-là défaut. La grande originalité de la Tunisie antique est son extrême densité urbaine ; plus de 200 villes dont la majorité sont des créations romaines qui ont évolué dans un cadre façonné par Rome et ont vécu à la romaine (more Romano). La paix, qu’elle retrouva quasi définitivement dès les Flaviens (69-96), lui procura les moyens de prospérer régulièrement et durablement.
Samir Aounallah retrace, à la manière d’une promenade dans le temps et dans l’espace, l’histoire antique de la Tunisie, en évoquant les changements de statut (royaume numide, province romaine,…), de nom et de limites géographiques de celle qui fut l’ancienne Libye, la Numidie massyle, l’Africa, l’Africa vetus et l’Africa nova, l’Afrique proconsulaire, la Numidie (militaire), la Byzacène, la Zeuzitane, la Tripolitaine.
L’auteur met son savoir d’historien à la portée de tous, en donnant la possibilité d’approfondir les différents aspects de cette brillante civilisation ; cet ouvrage, magnifiquement illustré, fait également œuvre de référence pour les étudiants et les chercheurs.

Auteur : Samir Aounallah

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د.ت 149.00
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Migrations méditerranéennes du moyen âge à nos jours

Les auteurs de cet ouvrage collectif interrogent, d’une part, la problématique du rapport vertical entre les migrants et l’administration, et d’autre part, les liens sociaux à travers l’étude des rapports horizontaux entre migrants et entre ces derniers et la société de départ et d’accueil. Autrement dit, il s’agit d’étudier l’encadrement institutionnel de la migration méditerranéenne et les formes de sociabilité. Cette problématique, autant que les axes retenus, font partie des thématiques abordées par Mohamed Charef, géographe et urbaniste marocain, lequel a consacré sa carrière universitaire à l’étude et à l’enseignement de la migration.

Auteur : Sous la direction de Riadh Ben Khelifa

د.ت 28.00
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ا المعركة الحاسمة الإستقلال وبناء الدولة الحديثة وإسناد السيادة للشعب

… انتهت علاقتي بالوظيفة العمومية بإحالتي على التقاعد الوجوبي إثر أحداث الخميس الأسود في 26 جانفي 1978 ولي من العمر سبعة وأربعون سنة وسبعة أشهر فاشتغلت مستشارا قانونيا في مكتبي الخاص ثم رئيسا للدائرة السياسية والصحافة الحزبية وتتابعت المهمات والمسؤوليات فكنت رئيسا لشعبة المنجي سليم بباب البحر وعضوا للجنة المركزية للحزب وعضوا في مجلس النواب رئيسا للجنة السياسية ومديرا لصحيفة «العمل» اليومية وانتهت صلتي بكل هذه المسؤوليات يوم السابع من نوفمبر وما بعده معزولا أو متخليا عن كل المسؤوليات الحزبية وانقطعت للعمل التطوعي قائدا عاما للكشافة التونسية ورئيسا للجنة الكشفية العربية وعضوا بالمكتب الكشفي العالمي وأخيرا رئيسا للمجلس الأعلى للكشافة التونسية.
ليست هذه المذكرات أدبا أو تاريخا أو سيرة ذاتية لشخصي وإنّما هي ذكريات عزيزة رغم تواضعها عن أحداث خالدة شهدها في القرن العشرين وطني غيّرت بعظمتها وعمقها أحواله من عهد الحماية الفرنسية إلى عهد الاستقلال والحرية ومن حكم الملوك والبايات في الدولة الحسينية إلى دولة حديثة تونسية جمهورية. هي أحداث حققت المعجزات بدماء الشهداء ونضال الأحرار وقيادة الزعماء الأبرار فتغيرت بفضلها حال أبناء وطني من حال «السكان الأهالي رعايا مولانا صاحب الإيالة التونسية تحت الحماية الفرنسيّة» إلى شعب تونسي هو صاحب السيادة الأبدية في بلاد مستقلة حرة أبية.

Auteur : Mohamed Triki

د.ت 45.00
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Une révolution et son contraire

Entre le 17 décembre 2010 et le 14 janvier 2011, un mouvement fulgurant a fait irruption dans le ciel cadenassé de la vie politique tunisienne. Il a pu marquer une rupture dans le continuum politique d’un pouvoir autoritaire qu’on pensait, et qui lui-même se pensait, indéboulonnable.
Cependant, à mesure que s’éloigne la fraîcheur des ses premiers moments et que s’accumulent ses inévitables complications et ses décevants ratés, se frottent sur son ciel certitude et incertitude, espoir et désespérance, optimisme et pessimisme.
La révolution tunisienne survient dans un contexte mondial travaillé par les forces du conservatisme qui, parfois, ne disent ni leur nom ni le bord politique dans lequel elles se situent.
Saura-elle alors dégager sa voie de ces diverses obstructions et défendre la souveraineté d’un projet de démocratie sociale, sujet et objet de son avènement, de sa légitimité, de son histoire et de son devenir ?

Auteur : Latifa Lakhdhar

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د.ت 20.00
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ا العقد الإجتماعي: الأسس والسياسات

في‭ ‬ظلّ‭ ‬تفاقم‭ ‬الأزمات‭ ‬في‭ ‬بلادنا‭ ‬من‭ ‬السياسة‭ ‬إلى‭ ‬الإقتصاد‭ ‬وصولا‭ ‬إلى‭ ‬الأوضاع‭ ‬الإجتماعية‭ ‬والصحية‭ ‬مع‭ ‬جائحة‭ ‬الكورونا‭ ‬شهد‭ ‬الحوار‭ ‬العام‭ ‬ظهور‭ ‬مفهوم‭ ‬العقد‭ ‬الإجتماعي‭ ‬كإطار‭ ‬لقراءة‭ ‬هذه‭ ‬الأزمات‭ ‬وسبل‭ ‬الخروج‭ ‬منها‭.‬
وقد‭ ‬ساهم‭ ‬الكاتب‭ ‬بصفة‭ ‬مباشرة‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬الحوار‭ ‬العام‭ ‬حول‭ ‬العقد‭ ‬الإجتماعي ‬وكان من‭ ‬أبرز‭ ‬الداعين‭ ‬للإهتمام‭ ‬به‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬عديد‭ ‬الكتابات‭ ‬والتدخلات‭.‬
ويشكل‭ ‬هذا‭ ‬الكتاب‭ ‬مساهمة‭ ‬في‭ ‬الحوار‭ ‬العام‭ ‬حول‭ ‬‬العقد‭ ‬الإجتماعي‭ ‬والقضايا‭ ‬الأساسية‭ ‬التي‭ ‬يطرحها‭ . ‬فقد‭ ‬قام‭ ‬الكاتب‭ ‬بتحديد‭ ‬مفهومه‭ ‬الفكري‭ ‬والفلسفي‭ ‬بارتباط‭ ‬بأفكار‭ ‬الحداثة‭ ‬والخروج‭ ‬من‭ ‬الأنظمة‭ ‬الإستبداديّة‭ ‬والمطلقة‭ ‬والدّخول‭ ‬في‭ ‬التجربة‭ ‬الديمقراطية‭.‬ ‬ ويشكل‭ ‬هذا‭ ‬الرابط‭ ‬أساس‭ ‬التجربة‭ ‬المشتركة‭ ‬والجامعة‭ ‬.
وأشار‭ ‬الكاتب‭ ‬إلى‭ ‬ارتباط‭ ‬تجربتنا‭ ‬السياسية‭ ‬والتاريخية‭ ‬بمفهوم‭ ‬العقد‭ ‬الإجتماعي‭ ‬الذي‭ ‬شكل‭ ‬الإطار‭ ‬الفكري‭ ‬لآمالنا‭ ‬وأحلامنا‭. ‬ كما‭ ‬كان‭ ‬هذا‭ ‬المشروع‭ ‬وراء‭ ‬خصوصية‭ ‬تجربتنا‭ ‬السياسية‭ ‬وتفرّدها‭ ‬مقارنة‭ ‬بالتجارب‭ ‬الأخرى‭ ‬في‭ ‬المحيط‭ ‬العربي‭ ‬والإسلامي‭.‬
كما‭ ‬توقف‭ ‬الكاتب‭ ‬على‭ ‬الأزمة‭ ‬الحالية‭ ‬التي‭ ‬تعرفها‭ ‬بلادنا‭ ‬والتي‭ ‬أرجعها‭ ‬لانفلات‭ ‬حبات‭ ‬العقد‭ ‬الإجتماعي‭.‬
وقد‭ ‬أكد‭ ‬الكاتب‭ ‬أن‭ ‬الخروج‭ ‬من‭ ‬هذه‭ ‬الأزمات‭ ‬يتطلب‭ ‬مشروعا‭ ‬شاملا‭ ‬يهدف‭ ‬إلى‭ ‬إعادة‭ ‬بناء‭ ‬عقد‭ ‬اجتماعي‭ ‬جديد‭ ‬يرتكز‭ ‬على‭ ‬نظام‭ ‬سياسي‭ ‬ديمقراطي‭ ‬ونمط‭ ‬تنمية‭ ‬مستديم‭ ‬ونظام‭ ‬اجتماعي‭ ‬عادل‭ ‬ومندمج‭.‬

Auteur : Hakim Ben Hamouda

د.ت 24.00
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Ecrits politiques & constitutionnels depuis la révolution

Le présent recueil réunit des textes écrits au fil des dix dernières années, nombre d’entre eux, n’ont pas été publiés. Tous sont en rapport avec la révolution et ses effets politiques et juridiques. Ne figurent donc pas dans ce recueil mes écrits académiques portant sur d’autres questions. J’ai classé les textes ici publiés en trois catégories. Des écrits politiques qui ne prétendent toutefois pas au statut d’écrits en science politique et des écrits en droit constitutionnel classés eux-mêmes en deux catégories : des écrits de théorie du droit qui relèvent de ce que, dans les divisions académiques, on nomme « théorie générale du droit » et des écrits qui relèvent de ce qu’on nomme « dogmatique juridique » et qui traitent soit de l’ordre constitutionnel en général soit de questions particulières. Certains de ces écrits marquent un temps désormais révolu, d’autres traitent de questions encore en suspens.

Auteur : Slim Laghmani

د.ت 29.00
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Meilleures ventes

Voyage en Tunisie

Un livre richement documenté, merveilleusement illustré qui ne manque pas de vous arracher un sourire affectueux et attendri tellement il est chargé de nostalgie.
Auteur : Hafedh Boujmil

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د.ت 65.00
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Une révolution et son contraire

Entre le 17 décembre 2010 et le 14 janvier 2011, un mouvement fulgurant a fait irruption dans le ciel cadenassé de la vie politique tunisienne. Il a pu marquer une rupture dans le continuum politique d’un pouvoir autoritaire qu’on pensait, et qui lui-même se pensait, indéboulonnable.
Cependant, à mesure que s’éloigne la fraîcheur des ses premiers moments et que s’accumulent ses inévitables complications et ses décevants ratés, se frottent sur son ciel certitude et incertitude, espoir et désespérance, optimisme et pessimisme.
La révolution tunisienne survient dans un contexte mondial travaillé par les forces du conservatisme qui, parfois, ne disent ni leur nom ni le bord politique dans lequel elles se situent.
Saura-elle alors dégager sa voie de ces diverses obstructions et défendre la souveraineté d’un projet de démocratie sociale, sujet et objet de son avènement, de sa légitimité, de son histoire et de son devenir ?

Auteur : Latifa Lakhdhar

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د.ت 20.00
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Afin que mon coeur se rassure

« Nous cherchons à évoquer dans ce livre comment était notre quête de la vérité pour nous-mêmes, car tout être humain doté de raison et conscient de sa nature est en quête de vérité pour lui-même et par lui-même…l’homme a voulu être libre, Dieu le créa libre, doté d’une raison consciente pouvant avoir la foi et confirmer véridique, mais pouvant aussi démentir et renier, en toute conscience et clairvoyance avec tout ce qui s’ensuit comme responsabilité…Et ceci parce que le doute est le chemin naturel de la foi…En fin de compte, il faut qu’elle soit-la foi- appuyée par la guidance et la providence divine ; en fin de compte aussi, après l’abnégation à l’effort, la foi est un don et une grâce de Dieu. »
Mohaled Talbi

Auteur : Mohamed Talbi

د.ت 16.00
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Ecrits politiques & constitutionnels depuis la révolution

Le présent recueil réunit des textes écrits au fil des dix dernières années, nombre d’entre eux, n’ont pas été publiés. Tous sont en rapport avec la révolution et ses effets politiques et juridiques. Ne figurent donc pas dans ce recueil mes écrits académiques portant sur d’autres questions. J’ai classé les textes ici publiés en trois catégories. Des écrits politiques qui ne prétendent toutefois pas au statut d’écrits en science politique et des écrits en droit constitutionnel classés eux-mêmes en deux catégories : des écrits de théorie du droit qui relèvent de ce que, dans les divisions académiques, on nomme « théorie générale du droit » et des écrits qui relèvent de ce qu’on nomme « dogmatique juridique » et qui traitent soit de l’ordre constitutionnel en général soit de questions particulières. Certains de ces écrits marquent un temps désormais révolu, d’autres traitent de questions encore en suspens.

Auteur : Slim Laghmani

د.ت 29.00
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Le chat et le scalpel

Par petites touches impressionnistes, ciblées et bien croquées, Soufiane Ben Farhat nous présente dans ce roman un portrait de la société tunisienne post 2011. L’analyse sans complaisance d’une société en crise, malade et désabusée, sans repères où tous les dévoiements sont permis : le bilan d’une décennie de chambardements.
Le narrateur, n’échappant pas à la crise de la cinquantaine, est un homme solitaire, tourmenté, désespéré de voir l’intelligence et ses références culturelles balayées par la bêtise, l’imposture et les certitudes.
La vraie réussite romanesque tient aux deux personnages féminins, la princesse berbère terrienne et la femme de la mer en rupture de ban par lesquelles le narrateur se dévoile. Ces deux femmes libres lui donnent l’occasion de nous révéler sa vérité. Seule l’écriture peut tenter de surmonter la folie actuelle. Ce roman du désenchantement est une belle tentative de rester vivant.

Auteur : Soufiane Ben Farhat

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د.ت 24.00
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Djerba l’île enchantée

Ce livre est une invitation à un voyage à travers l’Histoire de Djerba et l’origine de ses rites religieux mais également un essai d’analyse et de compréhension de l’Architecture de ses innombrables et emblématiques lieux cultuels traditionnels.
Des mosquées-citadelles, défenderesses et protectrices, à celles littorales, de guet et d’observation, en passant par les petits édifices champêtres, lieux de prière privilégiés au quotidien, et les grands ensembles des mosquées-universités, détentrices de la science ibadhite, sans oublier, pour finir, les mosquées troglodytiques, symboles de la persécution religieuse fratricide ou solutions bioclimatiques géniales, telles seront les diverses catégories des espaces sacrés îliens traités dans cet ouvrage.
Auteur : Hichem Yacoub

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د.ت 68.00
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Nos beaux livres

L’Antiquité Tunisienne

Les Phéniciens de Tyr ont fondé Carthage, la République romaine l’a tuée, l’Empire romain l’a ressuscitée, les Arabo-musulmans l’ont abandonnée. L’histoire de la Tunisie antique se confondait à celle de Carthage, la prospérité de l’une dépendait de l’autre. La Tunisie a atteint deux pics de prospérité qu’elle commença par perdre dès l’arrivée des Vandales en 439. Tyr et Rome ont créée une Tunisie originale, où, à partir du IIIe siècle, le christianisme permit de gagner une unité qui faisait peut-être jusque-là défaut. La grande originalité de la Tunisie antique est son extrême densité urbaine ; plus de 200 villes dont la majorité sont des créations romaines qui ont évolué dans un cadre façonné par Rome et ont vécu à la romaine (more Romano). La paix, qu’elle retrouva quasi définitivement dès les Flaviens (69-96), lui procura les moyens de prospérer régulièrement et durablement.
Samir Aounallah retrace, à la manière d’une promenade dans le temps et dans l’espace, l’histoire antique de la Tunisie, en évoquant les changements de statut (royaume numide, province romaine,…), de nom et de limites géographiques de celle qui fut l’ancienne Libye, la Numidie massyle, l’Africa, l’Africa vetus et l’Africa nova, l’Afrique proconsulaire, la Numidie (militaire), la Byzacène, la Zeuzitane, la Tripolitaine.
L’auteur met son savoir d’historien à la portée de tous, en donnant la possibilité d’approfondir les différents aspects de cette brillante civilisation ; cet ouvrage, magnifiquement illustré, fait également œuvre de référence pour les étudiants et les chercheurs.

Auteur : Samir Aounallah

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د.ت 149.00
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Voyage en Tunisie

Un livre richement documenté, merveilleusement illustré qui ne manque pas de vous arracher un sourire affectueux et attendri tellement il est chargé de nostalgie.
Auteur : Hafedh Boujmil

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د.ت 65.00
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سُ سُلطـــــــانْ حُبَّكْ

بين‭ ‬دفّتي‭ ‬هذا‭ ‬الكتاب‭ ‬المفعم‭ ‬بالذّكريات‭ ‬والأنغام‭ ‬والتّرانيم‭ ‬قصائد‭ ‬تونسيّة‭ ‬اختارها‭ ‬وضبطها‭ ‬وشرحها‭ ‬الشّاعر‭ ‬والباحث‭ ‬الجليدي‭ ‬العويني،‭ ‬للتّعريف‭ ‬ببعض‭ ‬الشّعراء،‭ ‬وتخليد‭ ‬ذكراهم،‭ ‬ولإغراء‭ ‬القرّاء‭ ‬والباحثين‭ ‬بالمغامرة‭ ‬في‭ ‬عالم‭ ‬‮«‬دفاتر‭ ‬الشّعر‭ ‬الشّعبيّ‮»‬‭.‬

فللتونسيين‭ ‬حكايات‭ ‬مع‭ ‬العشق‭ ‬وزّعوها‭ ‬في‭ ‬قصص‭ ‬لياليهم‭ ‬وخلقوا‭ ‬ثنائيات‭ ‬كعزيزة‭ ‬بنت‭ ‬العلاّم‭ ‬ويونس‭ ‬الهلالي‭ ‬والجازية‭ ‬وولد‭ ‬الخفاجي‭ ‬عامر‭ ‬الذي‭ ‬عاشر‭ ‬الهلاليين‭ ‬و‭ ‬مات‭ ‬في‭ ‬معاركهم‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬أن‭ ‬يظل‭ ‬قريبا‭ ‬من‭ ‬خيمة‭ ‬حبيبته‭. ‬

ويأخذ‭ ‬العشق‭ ‬و‭ ‬الغزل‭ ‬الحيّز‭ ‬الأكبر‭ ‬من‭ ‬السّهرات‭ ‬القديمة‭ ‬في‭ ‬غرض‭ ‬يسمّى‭ ‬الأخضر‭ ‬تتراوح‭ ‬فيه‭ ‬القصائد‭ ‬بين‭ ‬العفّة‭ ‬والإباحية‭.‬

من‭ ‬هذه‭ ‬المسافة‭ ‬بين‭ ‬الحرمان‭ ‬والإباحة‭ ‬يقدم‭ ‬هذا‭ ‬الكتاب‭ ‬جملة‭ ‬من‭ ‬قصائد‭ ‬وأغاني‭ ‬العشق‭ ‬لشعراء‭ ‬من‭ ‬جهات‭ ‬مختلفة‭ ‬وفي‭ ‬تواريخ‭ ‬مختلفة‭ ‬على‭ ‬مدى‭ ‬القرنين‭ ‬التاسع‭ ‬عشر‭ ‬والعشرين‭. ‬والقصائد‭ ‬المختارة‭ ‬ليست‭ ‬إلاّ‭ ‬نماذج‭ ‬من‭ ‬مدوّنة‭ ‬كبيرة‭ ‬صاغها‭ ‬وغناّها‭ ‬عشاق‭ ‬كثر‭.‬

Auteur : Jlidi Laouini

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د.ت 35.00
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Djerba l’île enchantée

Ce livre est une invitation à un voyage à travers l’Histoire de Djerba et l’origine de ses rites religieux mais également un essai d’analyse et de compréhension de l’Architecture de ses innombrables et emblématiques lieux cultuels traditionnels.
Des mosquées-citadelles, défenderesses et protectrices, à celles littorales, de guet et d’observation, en passant par les petits édifices champêtres, lieux de prière privilégiés au quotidien, et les grands ensembles des mosquées-universités, détentrices de la science ibadhite, sans oublier, pour finir, les mosquées troglodytiques, symboles de la persécution religieuse fratricide ou solutions bioclimatiques géniales, telles seront les diverses catégories des espaces sacrés îliens traités dans cet ouvrage.
Auteur : Hichem Yacoub

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In the warm shade of Tunisia

The present book offers the reader a rich iconographic panorama and a collection of lively texts describing different facets of Tunisian reality in the nineteenth and twentieth centuries.
Thus, after wandering through the streets of Tunis and its Medina, or along the slopes of Sidi Bou Said, the authors take us into such different realms as the study of the population of Tunis, Tunisian ports, trades and education. A short stay in Kairouan makes us quiver to the rhythm of Aissouia chants and a detour to visit the Merazigue tribe opens for us the gates of the Sahara.
Here then, in their dual form, written and photographic, are those various journeys and experiences, restored to us as a result of a never-ending search by the compiler. These documents, which with the years have become relics of such a precious past, now shine a beacon on the history of our nation and are, in their turn, the bearers of memories.

Auteur : Hafedh Boujmil

د.ت 45.00
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Cités et architectures de Tunisie

Le livre se présente comme un ouvrage de référence aux contributions originales approfondies permettant au lecteur averti mais aussi à un public plus large d’appréhender l’histoire des savoirs architecturaux et urbains Tunisiens dans leurs interrelations aux sociétés et aux acteurs qui les mettent en œuvre.
Ainsi les diverses contributions dialoguent et se répondent entre elles. Elles proposent une panoplie de thèmes et de questions examinées à la lumière des méthodes de l’histoire architecturale et urbaine.

Auteur : Sous la direction de Leila Ammar

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د.ت 110.00
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Nos romans

Le chat et le scalpel

Par petites touches impressionnistes, ciblées et bien croquées, Soufiane Ben Farhat nous présente dans ce roman un portrait de la société tunisienne post 2011. L’analyse sans complaisance d’une société en crise, malade et désabusée, sans repères où tous les dévoiements sont permis : le bilan d’une décennie de chambardements.
Le narrateur, n’échappant pas à la crise de la cinquantaine, est un homme solitaire, tourmenté, désespéré de voir l’intelligence et ses références culturelles balayées par la bêtise, l’imposture et les certitudes.
La vraie réussite romanesque tient aux deux personnages féminins, la princesse berbère terrienne et la femme de la mer en rupture de ban par lesquelles le narrateur se dévoile. Ces deux femmes libres lui donnent l’occasion de nous révéler sa vérité. Seule l’écriture peut tenter de surmonter la folie actuelle. Ce roman du désenchantement est une belle tentative de rester vivant.

Auteur : Soufiane Ben Farhat

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د.ت 24.00
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Adieu maman ! Redites moi la vie !

Farouk, un Tunisien parti en France après avoir décroché son bac, contre toute attente, pour y faire des études de droit, rencontre Sonia, une Polonaise, elle aussi exilée à la recherche d’une vie plus libre que celle que pouvait lui offrir son pays. Ils partagent un amour qui leur donne deux enfants ; la vie rêvée pour deux exilés qui se sont arrachés à leur terre natale pour réaliser leurs espoirs ! Hélas, le sort en décide autrement !

Auteur : Tahar Ben Meftah

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د.ت 24.00
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Les mille feuilles d’une vie

Les mille feuilles d’une vie est une œuvre poignante, un récit de courage, un itinéraire dans lequel chacun de nous trouvera un bout de sa patrie et un peu de sa terre promise. Celle d’hier, celle d’aujourd’hui tant l’itinéraire de l’Amiral est un peu celui de chacun d’entre nous, ceux d’hier, ceux d’aujourd’hui. Chaque pas est un bout du destin d’une grande partie de la jeunesse de ce pays. Dans son attachement aux personnes, dans sa lutte pour se hisser, dans la figure de la mère, celle du père, c’est un peu de nous tous, tunisiens, qui se révèle.

Auteur : Kamel Akrout

د.ت 15.00
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L’autodafé

Dans ce roman, le romanesque émerge du réel et le réel du romanesque. C’est un bras de fer entre deux visons du monde : l’une épanouie dans la barbarie que régit l’argent pour dominer ; et l’autre, substantielle, démasquant le vivant à vif, palpable, de souffrance et de volupté. Ce bras de fer, nous le subissons à tout moment.
Par L’autodafé, terme synonyme d’une exécution publique par le feu de livres ou de personnes jugées hérétiques, l’auteur nous invite en enfer !

Auteur : Aberrazak Letaief

د.ت 20.00
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Le rideau

Un soir, au théâtre, le rideau refuse de se lever. Contraints mais déboussolés, les acteurs jouent quand même. Tout comme eux, le monde chavire : chaque jour, des murailles s’élèvent, transformant les pays en contrées retranchées et hostiles…
A travers les trajectoires croisées de Caïd, Luana, Ezzou et les autres, ce roman trace un portrait saisissant de notre époque : une planète où les frontières font loi, où les pays se cadenassent, tandis que migrants et réfugiés, relégués derrière un invisible rideau, cheminent sur les bas-côtés de l’existence.

Auteur : Azza Filali

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د.ت 16.00
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Jugurtha Un contre-portrait

Ce contre-portrait de Jugurtha que nous offrons dans ce roman se veut avant tout l’illustration d’une éthique de conviction contre l’arbitraire de l’Histoire et des intérêts particuliers. Mêlant légende et réalité historique, il est un voyage à travers les arcanes d’une geste héroïque numide, exaltant en particulier les vertus d’une figure historique et valorisant l’amour de la patrie, la noblesse de l’origine et la défense de l’honneur.

Auteur : Rafik Darragi

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Nos essais

De l’Islam d’hier et d’aujourd’hui

Ce livre regroupe des réflexions élaborées dans des contextes différents. Elles ont en commun le souci d’historiciser ce qui est souvent présenté comme des catégories consubstantielles de l’islam ou des traits essentiels d’une religion sans effet de l’histoire sur elle et sans rapport avec les réalités des sociétés qui s’en réclament et au sein desquelles elle est apparue et elle évolue. Certains textes concernent la période classique, des débuts de l’islam à la fin de ce qui est présenté comme « l’âge d’or » de la civilisation arabo-musulmane ; d’autres portent plus sur la période contemporaine marquée par des rapports contradictoires avec les évolutions des temps modernes. Il ne s’agit pas d’une étude exhaustive des faits islamiques mais de réflexions sur des questions particulières concernant tel ou tel aspect des réalités passées et présentes de l’islam.

Auteur : Mohamed Cherif Ferjani

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د.ت 28.00
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ا العقد الإجتماعي: الأسس والسياسات

في‭ ‬ظلّ‭ ‬تفاقم‭ ‬الأزمات‭ ‬في‭ ‬بلادنا‭ ‬من‭ ‬السياسة‭ ‬إلى‭ ‬الإقتصاد‭ ‬وصولا‭ ‬إلى‭ ‬الأوضاع‭ ‬الإجتماعية‭ ‬والصحية‭ ‬مع‭ ‬جائحة‭ ‬الكورونا‭ ‬شهد‭ ‬الحوار‭ ‬العام‭ ‬ظهور‭ ‬مفهوم‭ ‬العقد‭ ‬الإجتماعي‭ ‬كإطار‭ ‬لقراءة‭ ‬هذه‭ ‬الأزمات‭ ‬وسبل‭ ‬الخروج‭ ‬منها‭.‬
وقد‭ ‬ساهم‭ ‬الكاتب‭ ‬بصفة‭ ‬مباشرة‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬الحوار‭ ‬العام‭ ‬حول‭ ‬العقد‭ ‬الإجتماعي ‬وكان من‭ ‬أبرز‭ ‬الداعين‭ ‬للإهتمام‭ ‬به‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬عديد‭ ‬الكتابات‭ ‬والتدخلات‭.‬
ويشكل‭ ‬هذا‭ ‬الكتاب‭ ‬مساهمة‭ ‬في‭ ‬الحوار‭ ‬العام‭ ‬حول‭ ‬‬العقد‭ ‬الإجتماعي‭ ‬والقضايا‭ ‬الأساسية‭ ‬التي‭ ‬يطرحها‭ . ‬فقد‭ ‬قام‭ ‬الكاتب‭ ‬بتحديد‭ ‬مفهومه‭ ‬الفكري‭ ‬والفلسفي‭ ‬بارتباط‭ ‬بأفكار‭ ‬الحداثة‭ ‬والخروج‭ ‬من‭ ‬الأنظمة‭ ‬الإستبداديّة‭ ‬والمطلقة‭ ‬والدّخول‭ ‬في‭ ‬التجربة‭ ‬الديمقراطية‭.‬ ‬ ويشكل‭ ‬هذا‭ ‬الرابط‭ ‬أساس‭ ‬التجربة‭ ‬المشتركة‭ ‬والجامعة‭ ‬.
وأشار‭ ‬الكاتب‭ ‬إلى‭ ‬ارتباط‭ ‬تجربتنا‭ ‬السياسية‭ ‬والتاريخية‭ ‬بمفهوم‭ ‬العقد‭ ‬الإجتماعي‭ ‬الذي‭ ‬شكل‭ ‬الإطار‭ ‬الفكري‭ ‬لآمالنا‭ ‬وأحلامنا‭. ‬ كما‭ ‬كان‭ ‬هذا‭ ‬المشروع‭ ‬وراء‭ ‬خصوصية‭ ‬تجربتنا‭ ‬السياسية‭ ‬وتفرّدها‭ ‬مقارنة‭ ‬بالتجارب‭ ‬الأخرى‭ ‬في‭ ‬المحيط‭ ‬العربي‭ ‬والإسلامي‭.‬
كما‭ ‬توقف‭ ‬الكاتب‭ ‬على‭ ‬الأزمة‭ ‬الحالية‭ ‬التي‭ ‬تعرفها‭ ‬بلادنا‭ ‬والتي‭ ‬أرجعها‭ ‬لانفلات‭ ‬حبات‭ ‬العقد‭ ‬الإجتماعي‭.‬
وقد‭ ‬أكد‭ ‬الكاتب‭ ‬أن‭ ‬الخروج‭ ‬من‭ ‬هذه‭ ‬الأزمات‭ ‬يتطلب‭ ‬مشروعا‭ ‬شاملا‭ ‬يهدف‭ ‬إلى‭ ‬إعادة‭ ‬بناء‭ ‬عقد‭ ‬اجتماعي‭ ‬جديد‭ ‬يرتكز‭ ‬على‭ ‬نظام‭ ‬سياسي‭ ‬ديمقراطي‭ ‬ونمط‭ ‬تنمية‭ ‬مستديم‭ ‬ونظام‭ ‬اجتماعي‭ ‬عادل‭ ‬ومندمج‭.‬

Auteur : Hakim Ben Hamouda

د.ت 24.00
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Dieu est amour, Guide du musulman coranique

Ce livre est entièrement et fondamentalement axé sur l’abolition de la chariâ parce qu’elle est de fabrication humaine, et n’oblige personne. Il est par contre totalement et fondamentalement basé sur le retour au Livre De Dieu qui est seul obligeant. Le Coran n’excommunie nullement celui qui rejette la chariâ, car elle est fourvoiement et elle n’existe pas dans Le Coran. En outre Le Coran n’est pas en contradiction avec la contemporanéité avec toutes ses exigences, étant lui-même contemporanéité permanente tant que l’homme existe. Dans Son Livre Dieu ne s’adresse pas à un genre particulier, ni à une génération particulière, mais Il interpelle l’Homme là où il est, en tout temps.

Auteur : Mohamed Talbi

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Le féminin, la mort et le silence

La mythologie grecque symbolise la mort par les Parques qui sont trois femmes tissant de la laine. La psychanalyse démontre la relation intime entre le féminin et la mort. Car c’est la mère, le féminin, qui met l’homme au monde, et par sa naissance il commence son voyage dans la mort et vers la mort. Par sa passivité sexuelle, la femme, de son côté, diminue l’homme et l’affaiblit, et illustre ainsi certains aspects de la pulsion de mort. Par sa mort l’homme retourne à la terre, la mère symbolique. Puisque c’est la parole qui nomme l’être et le constitue comme être par cette nomination, il nous est possible de reconnaître le lien intime entre la mort et le silence. Nous avons déjà indiqué que la fonction phallique linguistique ne représente pas la femme dans sa totalité. C’est pour cela qu’il reste toujours un peu de féminin non symbolisable et, partant, nous comprenons la relation entre le féminin et le silence. Dans l’imaginaire arabo-musulman l’une des caractéristiques de la femme est qu’elle doit être silencieuse. Dans de nombreux rêves, Freud interprète le féminin comme signifiant le silence et la mort.

Auteur : Olfa Youssef

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L’Apostasie dans la pensée islamique moderne

La question de l’apostasie est l’un des sujets de divergence qui continuent à semer le désarroi au niveau de l’intellect aussi bien individuel que collectif. C’est un sujet qui a été posé avec acuité ces dernières années suite à de nombreux événements.
Les voix commencèrent à s’élever ici et là au sein de la culture islamique essayant de présenter des lectures différentes de la problématique de l’apostasie et appelant au respect du droit de la liberté du dogme qui n’englobe pas uniquement la liberté de croyance ou de non croyance, mais elle implique aussi le droit de changer de dogme.

Auteur : Amel Grami

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Ordres/Désordres des genres

Ce livre porte un regard franc sur l’ordre des genres dans la tradition arabo-islamique. Il dément plusieurs thèses longtemps dominantes (et qui le sont encore), dont le binarisme sexuel, l’égalitarisme prétendu de l’Islam, symbolisé par le slogan « l’Islam a honoré la femme », le fatalisme de la socialisation liée au genre et la réduction au religieux d’une civilisation qui a pourtant cultivé la science, l’amour, les belles-lettres et l’art de vivre. Il est mu par une éthique de la vérité, qui n’est pas séparable de la psychanalyse, angle de prise de vue principal de cet ouvrage. Une sorte d’obligation de mémoire élargie double cette éthique de la psychanalyse en la dotant d’une dimension politique.    

Auteur : Raja Ben Slama

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Nirvana Editions

Depuis sa création en 2000, les éditions Nirvana n’ont eu de cesse d’apporter leur modeste contribution à la mise en valeur du patrimoine culturel tunisien. Un patrimoine qui s’étend sur plus de trois mille ans d’histoire et qui rassemble des expériences humaines dans plusieurs domaines : artistique, littéraire, archéologique, etc.